一張「觀音顯靈像」自1960年代開始，就在台灣民間流傳，至今在多個民俗祭壇、佛道教書籍、平安符等，都還可以見到這張「觀音顯靈」的神明圖像，但其實這張觀音顯靈像的「本尊」，其實是出自於1890年、日本畫家原田直次郎以油畫形式繪製而成，作品的原名為《騎龍觀音》，如今要在日本東京國立近代美術館展出。 這張《騎龍觀音》自1960年代起，被台灣不少佛教、道教等宗教團體供拜，但大多數人都不知道這張畫像的真正來歷，卻給予它許多穿鑿附會的「神蹟」。 有一說是發生在1959年的八七水災，在彰化大肚溪上空看到救苦救難觀世音菩薩於空中顯相；另一說則是1973年，有美軍駕駛戰機時，於台灣上空拍到奇異雲朵，沖洗照片後竟發現觀音顯靈。
1 簡介 2 供奉 3 魁星的傳説 4 探源 簡介 魁星踢鬥 把"魁"字拆開，便是"鬼"和"鬥"二字， 民間工匠 雕造或繪畫魁星像時，刻意塑造成面目猙獰的模樣。 它單足立於鰲頭之上，另一腳翹起，一手執筆，一手捧鬥，寓意 魁星點鬥 、獨佔鰲頭。 傳説中，魁星連續三次考狀元都未中，原因就在他相貌極醜。 魁星一怒之下將裝書的木鬥踢掉，投江而死。 魁星雖未中三元，而民間百姓卻仰慕其才華，將他塑造為神，借"魁星踢鬥"之題，以求文運高照。 魁星手裏拿了一支筆，專門點考試中榜者的姓名。 誰夢見魁星，誰就能成為考場上的幸運者。 魁星點鬥 的 吉祥圖案 和讀書人信奉魁星的風俗早在宋代就有，而在明、清大為流行。 通常在吉祥圖案裏把魁星畫成一腳站鰲頭、一腳向上 後踢 的形象，取"魁星點鬥、獨佔鰲頭"的祥瑞。
※当サイトではアフィリエイト広告を利用しています 来年の干支の「たつ年」。 この「たつ」には「辰・龍・竜」という違った漢字がいくつもありますね。 「たつ年」はどのたつなのか、三つのたつの違いはあるのか、また辰年とはどんな年なのかなど、詳しく調べてみました。 今回は、「辰・龍・竜」の違いや辰年の縁起は？ 十二支に選ばれた理由は？ についてご説明いたします! 目次 「辰・龍・竜」の違い 辰が十二支に選ばれた理由は？ 辰年のたつはタツノオトシゴ？ 辰年の縁起 まとめ 「辰・龍・竜」の違い 「辰・龍・竜」の違いを一言で述べると次のようになります。 「辰」は「十二支の一つ」 「龍」は「想像上の動物」 「竜」は「龍を簡単にした字」
我們每個人的姓名筆劃，其實都藏有我們人生變化的密碼，而命理老師湯鎮瑋特別在《女人我最大》節目中，針對姓名筆劃列出「容易有災禍的筆劃姓名」，先來好好算出自己的姓名筆劃，再來看自己有沒有上榜吧!姓名學筆劃怎麼算？姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格 ...
雖然台灣屋主大都習慣將洗衣機擺放在陽台，但其實若陽台空間不足，只要在裝潢時選擇有給排水管線的位置，或另接給水管及排水管，室內空間如浴室、廚房、獨立空間或近浴室陽台的室內等都很適合。 如果洗衣機還有烘衣功能或想裝設烘衣機，那就要強化該區空調、排氣、散熱功能，另外洗衣烘衣機器運作時也可能產生噪音，洗烘衣空間最好能遠離臥房、書房等需要安靜的區域。 （1）廚房區域...
因為台灣人習慣大火快炒，廚房容易有油煙，地板也會跟著油膩，地墊放門口意義不大，如果真的要放，可以放在流理台下方，且要注意採用防滑或吸水材質，並且要勤於更換。 廚房的地墊，擺放位置要注意。 圖／摘自pexels
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這時，判斷是否有 「壓樑」 這個 風水 上的缺陷變的非常容易喔! 如果柱子之間相連處有壓到床頭、淋浴間等等，即是壓樑。 但這樣的方法只能確認大樑的位置，而一般房屋中的 小樑 還是得到現場才能看到，從圖上是無法得知的。 所以 不是 100 ％的 可以透過平面圖完全避免樑的問題! 2.室內柱／室外柱 對於使用空間的人來說，能否在空間中感受到柱子的存在是一個關鍵；在一般建築物的設計中可以將柱子分為兩種： 室內柱 與 室外柱 。 室外柱最常在 住宅大樓中 看見，為了增加室內的使用面積，設計者會將 柱子推至牆外，讓室內的空間呈現完整的矩形 ，才不會有一些奇怪的角落限制傢俱的擺放，而建築外觀也會更顯立體喔!
